Himmelfahrt trifft Vatertag

Es gibt wenige Fragen, die einen Menschen dermaßen ins Herz treffen wie diese: „Wie ist Dein Verhältnis zu Deinem Vater?“ Ein abwesender Vater ist oft eine lebenslange Quelle von Traurigkeit, Einsamkeit und gelegentlich auch Bitterkeit durch das Gefühl des Verlassenseins. Und weil uns am Vatertag mehr oder weniger diese Frage nach der Beziehung zu unserem irdischen Vater berührt, haben wir gleichzeitig eine Einladung, Beziehung zu unserem himmlischen Vater aufzunehmen, der die bevorzugten Eigenschaften eines Vaters in aller Exzellenz und Hingabe in sich trägt. Güte und Stärke, Autorität und vollkommene Liebe.

Ich möchte einladen, an diesem Himmelfahrtstag ein paar bedeutende biblische Worte aus dem Philipperbrief zu lesen.

In Philipper 2, 6-11 sehen wir eine einzigartige Zusammenfassung von Jesu himmlischer und irdischer Existenz in drei Akten:

• Der erste Teil besingt, wie der Sohn Gottes sich nicht an seine Privilegien klammert, sondern sich ihrer entledigt, wörtlich sich „davon leer macht“, um ein Mensch zu werden,

• der im zweiten Akt „bis zum Tod am Kreuz“ erniedrigt werden wird. Warum das alles? Weil es ihm um die Menschen geht, die er zusammen mit seinem Vater erschaffen hat. Es geht ihm um Dich. Seine Liebe zu Dir ist so unfassbar groß, dass der dreieinige Gott, Vater, Sohn und Heiliger Geist, alles daransetzt, um Gemeinschaft mit Dir zu haben. Er ist Dein Dich liebender Vater über all die Größe oder auch die Unzulänglichkeit Deines leiblichen Vaters hinweg.

• Der dritte Akt des Philipperhymnus führt mitten hinein in das, was mit der Himmelfahrt begann. Weil Jesus gehorsam war bis zum Tod am Kreuz, „darum hat ihn auch Gott erhöht und hat ihm den Namen gegeben, der über alle Namen ist, dass in dem Namen Jesu sich beugen sollen alle Knie, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, und alle Zunge bekennen sollen, dass Jesus Christus der HERR ist, zur Ehre Gottes, des Vaters!“ (Phil.2,9-11)

Die Rückkehr in die Gemeinschaft mit seinem Vater bedeutet allerdings nicht, dass Jesus nun einfach seinen früheren Platz im Himmel wieder eingenommen hat. Auch im Himmel passieren neue Dinge! Seine Rückkehr bedeutet eine Veränderung, indem er nun, nachdem er seinen Gehorsam als Mensch und Sohn bis zum Ende bewährt hat, von seinem Vater vor dem ganzen geschaffenen Kosmos geehrt wird. Er lässt ihn Platz nehmen auf seinem eigenen Thron und überträgt ihm das Amt des Weltenherrschers und Richters über die ganze Schöpfung. Für die, die an ihn glauben, ist er zur Rechten Gottes und tritt für sie ein (vgl. Römer 8,34).

Nicht nur im Himmel passieren mit der Himmelfahrt Christi große Dinge. Der allmächtige Gott gibt denen, die zu ihm gehören, nun ebenfalls einen neuen Auftrag: „Ihr werdet die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, der auf euch kommen wird, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an das Ende der Erde.“ Darum ist Himmelfahrt nicht nur die Inthronisation von Jesus als Herrscher der Welt, sondern auch der Dienstantritt für uns zur weltweiten Zeugenschaft für Ihn.

Der Dichter Matthias Claudius (1740-1815) schreibt in einem Brief an seinen Sohn Johannes:

„Hänge dein Herz an kein vergänglich Ding. Die Wahrheit richtet sich nicht nach uns, sondern wir müssen uns nach ihr richten. Halte dich an Gottes Wort. Tue das Gute vor dich hin und bekümmere dich nicht, was daraus werden wird. Sorge für deinen Leib, aber nicht so, als wenn er deine Seele wäre. Sage nicht alles, was du weißt, aber wisse immer, was du sagst. Nicht die Frömmelnden, aber die frommen Menschen achte und gehe ihnen nach. Habe immer etwas Gutes im Sinn und gehe nicht aus der Welt, ohne deine Liebe und Ehrfurcht für den Stifter des Christentums durch irgendetwas öffentlich bezeugt zu haben…“

Das ist vielleicht das Wichtigste, was Väter für ihre Kinder tun können: Ihnen ihren Vater im Himmel groß machen. Wir leben in der „Zwischenzeit“ – der Zeit zwischen Jesu Himmelfahrt und seiner Wiederkunft auf dieser Erde in Herrlichkeit. Er ist der Herr, der unser Leben beansprucht und der sein Leben für uns gegeben hat. Er gibt uns einen Auftrag, seine Zeugen zu sein. Und dieser Auftrag ist noch nicht zu Ende.

Titelfoto von: pixabay giografiche